购买粉丝快手: 这是半佛仙人的第161篇:快手是普通人时代的气运所钟
这是半佛仙人的第161篇原创文章
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2020年春晚,给观众发红包的是快手。
在过去的几年里,BAT 已经做到了这一点。
集结互联网BAT的春晚红包活动购买粉丝快手,突然在2020这样具有象征意义的一年,将接力棒交到了快手公司手中购买粉丝快手,多少有点象征其背后的时代变迁。
BAT是PC上网浪潮中崛起的巨头,快手是移动互联网时代发展起来的短视频明星。
每个时代都有它的命运。不管你接受与否,快手已经是这个版本的互联网系统中不可忽视的产品。
也就是说,快手,已经成为一种不可忽视的社会现象。
快手日活跃用户超过2亿,每天产生超过1500万条原创短视频,视频存量200亿。
无论是现代城市还是建筑工地;
无论是时装秀,还是深山深处;
无论是小孩还是老人;
无论是科技创造还是小众文化。
你可以想象,在中国的每一个角落,在每一种人群中,都有人记录着快手上发生的事情。
关于自己,关于他人,关于他们眼中的世界。
如果把整个快手看成一部巨大的作品,那将是一部不可思议的浮世绘,只能储存在虚拟世界中,创作者的签名将超过2亿。
这部由无数有血有肉的人共同创作的作品,隐藏着当下中国人的集体记忆,也隐藏着个人与时代的命运。
所以说快手是一个短视频平台是不够准确的。
更准确的说法应该是,快手是移动互联网时代普通人主动记录和分享生活的一种现象。
这种现象无所谓美丑,也无所谓对错,因为它已经超出了大部分人类评价系统的范围。
你不能用简单的二进制词对快手做出价值判断,就像你不能随意说世界是好是坏,是黑是白。
对于如何理解快手这个问题,不同的人肯定有不同的答案。
玩了两年快手,发现对这个产品了解的越多,定义的就越少。
处理无法定义的事情的最好方法是坐下来观察。
看了半天,你可能说不出来,但你懂的。
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过去,很多互联网产品过于注重运营,总是在产品形成之前就给它定好调性,然后引导甚至干扰用户往这个方向发展。
这些平台限制了内容的质量和方向,专注于留住和吸引符合调性的顶级用户,而不符合调性的用户将被拒绝。
维持平台调性的另一面是普通用户会有心理压力,这也让“分享”的行为面临不必要的成本。
就像,当用户在上面发布作品时,他们不仅是在分享,而且是在“发帖”。所以照片一定要精致有型,要有一定的美感,修图时间长。
否则很容易被别人嘲笑和比较。
由于这种产品氛围和运营策略,内容生产者和消费者之间出现了明显的鸿沟,只能听到少数声音。
自古以来就是这样,多数人只能听到少数人的声音。
当这个世界上没有图片和视频,只有文字是记录的形式时,只有10%的人可以分享自己的生活,而在这10%的生活中,只有1%的人可以留下来。
快手 的理念恰恰相反。
快手不强求产品该长什么样,只是尽量降低使用门槛,让用户自由发展。
快手现在的生态不是任何人的选择,而是平台对用户生活的忠实映射。
当生态丰富到一定程度,就可以自成一个世界。
快手 上的每个短视频都是这个世界的一个像素。200亿短视频,意味着快手对现实世界的再现达到了极致。
在快手上创造了200亿短视频的主要用户也使用其他社交平台,但对于很多平台来说,这些用户是“沉默的大多数”。
他们很少与其他人互动,也很少发布更新,因为他们“不太透明”,没有人可以看到他们创造了什么。
但只有在 快手 上他们才乐于表达自己,所以只有在 快手 上他们才能创造一个世界。
一方面,这是因为在 快手 上发布作品的准入门槛很低。只需要千元机,视频质量不需要很高,也不需要注意角度和光线。
如果把这些粗制滥造的作品放到其他内容平台上,待遇就一目了然了。
要么没人在意,要么被骗,甚至被嘲笑。
但是没有人关心 快手 内容的格式如何。唯一重要的是手机震动镜头下的活人。
另一方面是因为快手在平台算法中引入了衡量贫富差距的基尼系数,所以即使是快手粉丝数为零的用户发布的视频也可以在一定时间内进行评级。看到的人数。
有句话说快手70%以上的流量分配给普通人。
对于一个互联网产品来说,这种策略难说对错,精英主义和民粹主义,各有利弊,与正义无关。
但撇开利弊不谈,从更理想主义的角度来看,快手 只是在做“应该做的”。
每个人的生命都有它的价值,无论是记录还是分享,都应该没有门槛。
快手 所做的是给这些人一个简单的机会,在世界面前展示他们的生活。
最终,平台将是世界的真实反馈。
2019 年 7 月,一位博主在微博上发布了由 160 个 快手 视频剪辑而成的作品。
短短三分半钟,却能容得下世间的各种情况。
街边卖羊肉串的小哥哥,公园里运动的大叔,商场里跳舞的小姐姐;
残疾夫妇在景区玩耍,小姑娘在破旧的瓦房前练舞,孙悟空在工地的尘土中翻跟头;
人群挤满了躺在地上专心玩弹珠的奶奶,放学后涌向食堂的中学生,广场上表演的杂技演员。
这条微博被点赞25万,播放2400万,占据当日热搜。
在这部红到紫的作品中,每个视频的主角都是最平凡的普通人。
快手作品中使用的视频
他们写不出华丽动人的文字,即使拍视频也不专业也不精致,没有优质昂贵的设备,拍出来的视频总是粗糙不完美。
然而,粗糙和不完美是这个世界的现实。
没有人有权问他们应该如何生活。
他们在 快手 上展示的就是生活本来的样子。
《乐队的夏天》结束后,B站up主为新裤的《夏日大结局》制作了mv。
使用 快手 素材编辑的 MV
所有素材均来自快手,剪辑简单粗暴,但很吸引人。
当最原汁原味的快手视频和摇滚音乐搭配在一起,生活终于揭示了它是最前卫的艺术形式。
师父为朴树制作的快手版mv被朴树本人转发到微博。
朴树为这支狂野的mv写了一个简短的说明:
“致每一个尚未死去的顽强挣扎的灵魂。”
从某种意义上说,快手 上的这些用户是最自由的内容创作者。
他们不需要与世界妥协。
他们就是世界本身。
这个世界可能并不完全美丽,但它是真实的。
不需要夸张的感情造势,也不需要学术上的戏剧性高潮冲突。说到打动人心,真正的快乐比假的狂欢更有价值。
不管有没有注意到,他们每天都在跳舞。
就像快手的视频剪辑作品在微博上爆红的配乐,反复强调的歌词。
“当你存在时,你是完美的。”
也许这是快手在这个时代告诉我们的最宝贵的答案。
你不一定要在世俗意义上成功,你也不一定需要金钱和地位的认可。只要你选择以自己的方式生存,你就是真正的完美。
如果完美有标准,那么完美就不是完美的。
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北京中信大厦“中国尊”是北京第一高楼。
和其他一线城市一样,北京的高层建筑数不胜数,每一栋高层建筑都有很多人生活和工作。但很少有人知道他们是如何从零开始出现在我们的城市中的。
中国尊有528米,从开始到交付用了8年。当建筑工人用快手记录自己的生活时,这座500多米高、历时8年的高楼诞生过程也一起还原了。
快手 上的一段视频曾经风靡一时,并获得了超过一百万的观看次数。视频中,未完工的中国尊上,一名建筑工人正在系安全绳,高空悬挂,进行露天施工作业。
尊重中国,建筑工人正在工作
这段视频由河南省周口市的一名建筑工人拍摄。在惊险、颤抖和粗犷的镜头下,是他们的日常生活。
对于城市中的大多数人来说,城市建设是一个超出认知层面的盲点。
对于其他人来说,这是他们的生活。
无论是在写字楼上班的白领,还是生活在聚光灯下的明星,只有在快手才能真正了解500米高空的城市是什么样子。
一个人无论在这个世界上见识过多少,都无法摆脱局限于自己的身世和曝光度的诅咒。
但在 快手 上,不同人的生活走到了一起。
命运的点点滴滴交织在虚实之间。这一刻,没有阶级的隔阂,也没有身份的差异,只有人生轨迹的瞬间重叠。
所有普通人的生活,一旦有机会表达出来,就会立刻展现出强大的生命力。
它不仅拓宽了人们生活的边界,也弥合了人们在不同世界的认知鸿沟。
陈立宝,中央民族乐团演奏家。有一次,他在快手上看到了一个民间艺人发布的唢呐视频。
这位艺术家来自中国东北的瓦房店。他所弹奏的唢呐,让演奏唢呐二十多年的职业选手陈立宝感到无比震撼。
“我想我弹了这么多年,没想到世界上还有人能把唢呐弹得这么好。”陈立宝说。
在原本的人生轨迹中,他们可能一辈子都没有机会见面。但是通过快手,他们看到了对方。
陈立宝的震撼不仅来自于艺术,更来自于认知上的突破。
“我们很多专业的演奏者,在演奏这些民间编曲的时候,都会把它修好,弄得很死板。但是这些民间艺人的表演却是极其自由和生动的。”
他为这位艺术家下载了快手,没想到很快就在快手上发现了其他值得学习的民间艺术家。
两年多后,这位中锋级别的表演者发现自己仍在向 快手 学习新事物。
除了唢呐之外,还有很多民间艺人在快手记录着自己的生活,继承了不同的非物质文化遗产。
有人混编了一部记录快手非物质文化遗产的作品,时长2分半钟,112项非物质文化遗产,从漆线雕、油纸伞、铁花、踩高跷到安塞腰鼓,全部来自快手用户的日常生活。
快手非物质文化遗产混剪
据说快手每3秒就会出现1个非物质文化遗产视频,那些你想不到、想不到的艺术正在快手的一个角落里生长。
非基因人不仅在快手上记录民俗,还利用快手来继承和传播民俗。
《圆桌派》窦文涛谈非遗传
在 快手 上,民间传说有机会被看到。
有时,看到就是力量本身。
无论是记录中国尊建造过程的农民工,还是演奏唢呐的民间艺人,他们都是快手的用户,也是这个现实世界的一部分。
在快手,都市人看到了他们居住的高层建筑的诞生史。在快手,陈立宝看到了他演奏了20多年的新形式唢呐。
透过快手,我们可以看到生活的另一面,充满活力的那一面。
陌生却真实,充实而丰富。
更多代表主流的声音也看到了这种活力,并试图接近这种活力背后的真实生活。
2019年8月24日,新闻联播入驻快手,首支视频点击量突破1.2亿。
8月25日,央视新闻联播在快手同步直播。这是《新闻联播》41年来首次在短视频平台同步播出。
直播时长39分11秒。共有超过3700万人涌入直播间收看新闻联播购买粉丝快手: 这是半佛仙人的第161篇:快手是普通人时代的气运所钟,最高同时在线人数近300万人。
主流媒体进驻快手,快手网红也纷纷出圈。
共青团中央微博转载非物质文化遗产混剪视频,配文:
“中华文明传承五千年,一直在绽放。”
共青团中央转发快手非物质文化遗产混剪视频
快手的手艺耿经常受邀参加综艺节目和线下演讲,向世人展示他“自由无用”的灵魂。
41岁的江西省横峰县深山农民姜金春以网红身份亮相“网络改变的100张面孔”图片展,向世界讲述互联网带来的巨大变化带到了中国农村。
除了不断的“进”和“出圈”,更是快手越来越多元、丰富的内容的积累。
罗素说,多态性是人类幸福的源泉。但对于快手来说,更重要的可能不是创造了多少新内容,而是平台能否始终保持平凡而真实的背景。
用户喜欢 快手 上的平凡和真实,就像他们喜欢平凡和真实的世界一样。
世界上烟花的味道是最舒缓的。
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严格来说,快手 不是设计产品。
因为没有人能设计出这样的产品。
现在的样子,是所有 快手 用户集体无意识的产物。
现实造就了快手。
一方面,快手 受到现实的影响。
另一方面,快手 也在反向影响现实。
在快手上任教的老师们一定会非常深刻地感受到这一点。
以往线下教育机构,一个老师每天要面对一百个学生,但在快手上,一门优质课程可以同时惠及上千人,改变很多很多人的命运人们。
来自山东滨州的“数理宫老师”在快手上拥有超过80万粉丝,他上传的十多门短视频课程获得好评。一万五千多人。
他的视频课程并不昂贵。即使是农村的孩子,也能负担得起 9 块钱上 30 节课的价格。相比线下辅导班,像龚老师这样的视频课程,真正可以拉平教育资源的不平衡,为所有孩子的学习带来“普惠”。
2015年开始使用快手,2016年开始制作短视频,讲解快手上的数学和物理知识点。自从龚老师成为“教育内容创造者”后,他给世界带来的改变,不仅仅是他从为知识付费中收获了多少,更重要的是,他的课程确实改变了一些人的命运,让那些人的因为 快手 而生活不同。
特地前来感谢龚先生的观众
一个差点放弃学业的学生,不小心在快手上刷了龚老师的视频。在他人生的关键时刻,这些视频给了他一些勇气,让他明白了一些道理,最终他考上了高中。
在大多数情况下,这些教学视频只是快手在线教育系统的一部分,但对于这个学生来说,与龚老师的相遇就像走进了命运的十字路口。
在龚老师的80万粉丝和数以万计的付费课程用户中,可能还有很多很多人的生活就这样被改变了。
同时在快手上任教的还有白凤燕,他曾经是中国人民大学的讲师。
为了帮助农村孩子告别笨拙的英语,她报名了快手账号叫橙外语,在快手上,基础知识为零的孩子免费提供30秒英语发音课。
这些孩子,有的来自农村,有的来自山区,甚至一些她从未听说过的偏远地区购买粉丝快手: 这是半佛仙人的第161篇:快手是普通人时代的气运所钟,几乎没有接触过口语。在 快手 上,它们都是由一串字符组成的 ID。城乡没有差别,家庭背景也没有差别。每个人都在平等地学习。
快手上有很多像龚老师和白风燕这样的教育短视频创作者。
快手大数据研究院发布的《2019年快手教育生态报告》显示,快手教育短视频作者超过99万,累计制作量居高不下2亿短视频,内容涵盖学科教育、农业、农村、职业教育等。
这些教育作品日均播放量超过22亿,日均点赞量超过6000万,教育直播日均观看时长达到734年。
这些数据的背后,是被互联网淘汰的巨大教育鸿沟,以及无数被快手改变命运的人。
除了通过打破信息不对称来改变传统教育行业,快手也在这个时代寻找自己的非遗定位。
衣食是文化传承的物质基础。很多非物质文化遗产之所以消失,是因为收入低,没有传承。
但在这两个问题的背后,还有一个根本问题。
没有人在看。
因为没人看,收入低,所以找不到继承人。
但是快手为这些非物质文化遗产找到了受众。
作为魏氏皮影戏的第四代传人,魏宗甫只能一边耕作,一边做一些零散的皮影表演,然后才使用快手。
在快手开始直播皮影戏后,他的账号迅速走红。通过“红人效应”,他不仅经常收到商业演出的邀请,还有热爱皮影的学徒千里探访。
魏在 快手 上的皮影戏
不仅解决了民生问题,找到了接班人,快手还给魏宗福这样的民间艺人带来了更重要的东西。
通过快手的直播,他们重新发现了自己在现代社会中的地位和价值。
过去,他们其实是在一种自我怀疑中。
这些古老的手艺在这个时代是否还有价值,这些东西是否值得传承等等,一直困扰着每一位民间艺人。
但是 快手 让他们意识到了另一个社会身份。
非遗传的人。
这使他们能够锚定自己的身份,也创造了一种自我身份。
对他们来说,这种自我认同感可能比经济利益更珍贵、更难得。
快手带来的变化也在很多地方发生。
比如电子商务。
快手电子商务领域不乏令人惊叹的数据。以每年11月5日和6日为重点,为期两天的“快手卖家大王”活动,可涉及百万源卖家,每次带来超过1亿用户参与。
今年《卖家王》第一名辛巴的销售额达到4亿元,第二名的公仔3秒卖出10000件羊毛上衣,每天送出12万个快递。
但相比头部账户的数据,快手给电商带来的真正改变是“信任”。
在快手上,算法决定的流量分配机制会给普通人更多的展示机会,而不是只关注少数几个顶级用户。
主播和粉丝的关系更像是友谊,通过直播带来的互信完成电商转型。
在“信任经济”中,商品是否是全网最低价,主播的口才是否炒作都无所谓。
在其他电商平台,往往只有顶级主播才能转化,但在快手,即使是中小主播也能实现直播。
从某种意义上说,这也是一种“普惠”。
尤其是对于农民、手工业者甚至偏远地区的居民来说,他们很难成为平台的掌门人,但只要能够在快手上积累一定的粉丝量,就很容易成为故乡土。出售特产或您自己的手工艺品。
在稻城亚丁,藏族姑娘格容卓木深深感受到了快手电商生态的这一特点。
她在快手账号“ Dolma”中记录了她的日常生活。
唱着藏族民歌,寻找野生青羊和藏马鸡的足迹,在海拔4600米的奶湖边用雪水泡茶,晒干松茸采蘑菇,背着木头盖房子,这些都是葛容卓木的日常生活。
这些短视频让她在快手上积累了180万粉丝,也成为了葛容卓木当地特产最直接的潜在客户。
在她的短视频和直播中,这些粉丝看到她采摘松茸、放牧牦牛、饲养藏猪。他们对她的信任早已转变为对商品的信任。
2018年,卓玛夫妇销售了超过110万元的特产,也带动了这个国家级贫困县上百户贫困户的收入增加。
2018年, Drom被命名为
稻城县年度电子商务扶贫先进个人
从教育、民俗到电商乃至各行各业,快手已经渗透到世界的方方面面,让世界变得更美好。
刚诞生的时候,或许没有人能想到,这个平台会在未来承担起改变世界的重任。
但一切都那么顺利。
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2019年,超过1900万人在快手平台上获得收入,其中超过500万人来自贫困地区。
快手电商领域展现的魔力其实是由一系列原因造成的。
最直接的原因当然是视频形式的内容本身对产品有很强的宣传效果。
但更重要的是,快手自身的平台特性决定了快手用户可以形成适合直播电商的“信任经济”。
交易的本质是信任。当您信任时,您购买什么以及支付多少都无关紧要。
当我看快手时,我喜欢看一个锚抓住大海。这个主播每天什么都不做,只做两件事,赶海,直播。
这个主播喜欢在直播间聊天,因为他个头不大,回复不了的粉丝不多,所以偶尔和我聊天。
当然,我通常只是看,大部分时间我不发布任何内容。
我看他在潮起潮落中出海,看他低头捡海鲜,看他在直播间笑着向观众介绍今天的收获,听他讲一边数一边念海鲜的名字:
大黄鱼、大闸蟹、大虾……
快手锚在抓海
每天,很长一段时间里,我的世界和他的世界似乎都有某种重叠。
哪天不看,吃饭的时候会想,这个主播应该下海了,睡前会想,不知道他今天做了多少海鲜,而且是不是都卖光了,天气这么热,如果剩的太多,会不会很难收藏。
这种感觉很奇妙。他不认识我,其实我也不认识他,但我会为他满载而高兴,为他的收入和生活担心。
我每天都看着他的生活,他成了我生活的一部分。
快手上的很多主播和粉丝一定也经历过类似的感情变化。
这种奇妙的融合,让世界上不同的点开始相交,命运的虚线和实线变得模糊。通过快手,我的命运和他的命运有了这样的交集。
当他想通过快手卖海鲜的时候,我觉得我不是在面对生意或卖东西,而是在帮助一个朋友。
就像你的邻居或小企业一样,你去买的时候不在乎价格,甚至不在乎你买什么。
因为本质上你不是在购买商品,你是在为信任买单。
整个 快手 平台都在为这种信任做出贡献。
创作者在快手上发布的视频往往不加滤镜,几乎不考虑构图,但对于用户来说,这样的视频可以带给他们更多的真实感,让他们直观地产生信任。
在大多数快手内容中,真实性的优先级高于内容的光彩,因为信任的前提是真实性,表演只能是技术的展示,只有真实性才能建立同理心,也可以获得粉丝的信任。
甚至很多非常微小的产品逻辑都与信任经济有关。
在大多数短视频平台上,下划的动作是看下一段视频,强调内容,完美精致。
不过快手的下划线是扩大评论区,为了让用户感受到内容之外的人的社区属性,有争吵和分歧,也有温暖。
在快手,你会时刻感受到“人”的存在。
显然,只有活人才能被用户信任。
比起一个内容完美的空洞世界,我们更愿意接受一个不完美但人性化的世界。
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我无法用几千字来形容这个世界,所以我也无法用几千字来形容它快手。
我只能说,在很多人看不见的地方,在生活中最真实的地方,快手正在重建一个人与生活的关系,改变着世界。
即使写了这么多,我仍然很难对快手做出一个明确的定义,因为也很难对世界做出一个定义。
如果一定要说,那么最好的答案可能就在视频原声带的歌词里。
也就是说,存在就是完美。
不只是说 快手。
它在谈论世界。
爱这个世界,即使它并不完美。
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